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    张衍先是起意回溯方才所见景象，试图中过去之影中寻到此物。

    从最初万阙道人与他言谈，到方才玉简显现玄异那一刻，他来回看有几遍，却没有发现任何异状。

    他也没有指望一次可成，继续深入辨观，可是无论他怎样来回查看，都找不到此物半点踪迹，好像这东西并不存在于过去之中。

    他对这个结果倒是有所预计，万阙道人当年在发现此简不见之后，应该也试过这等办法，想来最后也是无所收获。

    既然这个办法不妥，那就换一个路数。

    他心下一思，脑海中却是想到了万阙道人将玉简交给自己时的情景。

    其人为何非要将交给自己的东西化为简牍这等模样，而不是化作法符或是其他物事？

    只是单纯因为这等东西修士用的最多么？他以为不只是如此，这里也许还有一个可能，就是知世简对其仍有些微影响，所以其下意识将交给他的东西凝聚成了此物模样。

    要是这个推断为真，那么此物应该对他也有影响，只是这里作用十分之微小，还极可能已然融入他自身气机之中，所以感受不到。但要是找到这个关节，再顺着这条线回溯上去，不定就能寻定此物。

    有了方才经历，他已是明白，对待此物当不单单落于一处，而是该兼顾诸有，于是他凝神闭目，神意霎时延伸入上下四方，过去未来之中，试着感应此中一切变化。

    这个思路是正确的。

    因为此物不管如何飘忽，既然曾经显现在现世之中，并被过往之人所看见，那么必然与现世是有某种联系的，哪怕再是微小，也是存在的。

    现在他道行乃是当世最高，已经达到了上境之下的道法至巅，除了牵涉到那更为上层之事，几乎没有什么东西可以瞒过他感应，故是很快，一股若有若无的异状便就出现在了心神之中。

    他发现此与以往见任何东西都是不同，像是一缕气雾织成的丝线，十分飘忽模糊，尽管能隐约感得，可一伸手，仿佛其就从指缝之中漏了过去，无法真正抓住。

    那应该就是此简滞留于现世的一线痕迹了。

    他反复去感应，总感觉下一刻就可取得，可又似永远无法接触，好在能感得这一点，就说明他已是走在了正路之上，而凡事就怕没有头绪，现在有了方向，那么总是能想到解决之法的。

    可就在他如此思忖时，忽然发现，那一丝感觉变得越来越弱，越来越轻，似隐隐有脱离自身之兆。

    他目光一凝，反应过来，如无意外，该是此物越是着意其上，则距离寄主越远，而且这个过程是无法违逆的，最后即便不会离他而去，很可能也会彻底消失。

    他推算了一下，在正常情形下，要想依靠那一丝感觉找到此物本来，即便是他，也至少需要半日功夫，这里还要考虑到，此物是会随着他的关注不断消减的，剩下时间实际上不足以将之找出来。

    这里倒不是没有办法，他大可以静心止念，抚定思绪，只用自身道法寻求那吉利所在，随后再出外搜拿，假设能一击而中，那就达成目的了。

    可要不成，那就会一次难过一次，还难言是否还会引动另外变数。

    所幸除此外，他还有一个更好方法。
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