第(2/3)页

    “不论是“虎豹雷音”，还是“哼哈二音”，还是“钓蟾劲”，“莽牛劲”，以及形意十二形，八极小架子，太极大架子，都是一个字，那就是养。改善人的体质，去病长寿延年，这才是拳术最根本的目的！不是为了争狠斗勇，技击格斗的，”

    李道清了然，他精通儒释道三教，自然清楚三教都讲究养生，尤其是道家，追求长生不死，最擅长养生之术。

    】

    古代道士多是医生，炼丹打坐，观察天地万物，一代一代传承下来，对人身体结构任何细微的部位，都了如指掌，研究透了。无数人，无数代的发展，创出了各式各样的养生之术。最后这些养生之术和战场上的搏击杀人技巧融合，就成了武术。

    有搏击，无养生。就等于是无根之水。而有养生，不学搏击格斗，依旧不能实战。

    养生是柔，所以一切内家的拳架子都要慢练，不急不火。而搏击是刚，所以高手打起来虎虎生风，力量开碑裂石。

    搏击之术，哪个国家，哪个民族都有，不分高下。但是论养生之道，也只有华夏这个民族研究得最为透彻，谁叫历朝历代，出了那么多的和尚道士呢？这也是国术比别的国家和民族搏击高明的地方。

    杀人技巧是相同的，但是养生之术却比别人高明太多太多了。武功重要的是练，并不是打。东瀛的武者当年趁着战乱，就想要抢夺各门各派的养生之术，炼髓之法，虽然最后失败了，但是也被其窥到了几分玄妙，所以后来日本各大流派实力大进，也有人跨入了抱丹境，虽然风险大，几率小，但是终究还是迈出了超凡脱俗的一步，成就了神仙中人。

    李道清想到此处，不由暗暗皱眉，原着中，王超正是靠着一人敌一国的大气度，才养成无敌的气势，击溃了东瀛的武术界，其中就出现了几个老不死的抱丹境，都是在华夏大地留下了滔天罪孽的人。

    李道清心中杀机生出，却又被其牢牢锁住，将其养成一道煞气，等到煞气化为神剑，早晚有一天要将东瀛那些当年犯下滔天罪恶的老不死全部斩杀，断了东瀛武术的炼髓之法，绝了他们武道之路。

    玄元道人自然不知弟子心中的宏愿，耳朵微微颤动，察看周围的动静，避免隔墙有耳。
    第(2/3)页